在湖北省恩施州宣恩县晓关乡集市上，有一座修建于嘉庆七年（1802年）的古建筑戏楼，至今有222年历史，见证了当时繁华昌盛的乡村建筑历史文明。

禹王宫在建造完工后，最早命名为“长寿宫”，意指长寿万年，代代相传。后改为“禹王宫”，其占地 600平方米，戏楼为南北向，中轴对称布局，上下两层，以土家特色的吊脚楼为原型。既是寺庙，又是侗家鼓楼。临街正门上端，竖写“禹王宫”三字， 金光闪烁。两旁楹联“汤武之前宫阙垂美， 尧舜以后地平天成”熠熠生辉。正门横幅为“万古平成”，灿烂夺目。上下联所书“威冠百王岂但三楚歌明德，声震华夏须知四海仰神功”。在门外靠墙边，一块残破的石碑，记录着建筑和年代历史，院内岩石板铺设的场坝，见证了当年工农革命军踏足宣恩的革命历史的轨迹。

1928年11月24日，贺龙在湘西被国民党围剿失利仅剩91人，72条枪的情况下，从桑植梅岭出发，经宣思沙道沟、李家河、卧犀坪，到晓关，与当地“神兵联英会”头目乾善统相见，一个是湘西两把菜力闹革命、领导南昌八一起义的总指挥，一个是为反抗压迫民众的腐败政府和反对苛捐杂税，组织民众成立了‘‘神兵联英会”的英雄。

乾善统(1887一-1935),字文仲，侗族，晓关猫山人。晓关“神兵联英会”创始人。 1926年，靖国军驻扎鄂西，所有军款军粮全由地方筹集。摊派巨款，搜刮民财，加上奸淫掳抡，闹得民不聊生，呼天无路。为改变这一乱象，次年乾善统走出家门，赴咸丰的大路坝、忠堡等地设坛开场，接纳弟子， 宣讲弃恶扬善，要组织自己的力量。随即，乾善统回到晓关，在通草坪设坛，将坛门命名为“联英会”(联合天下英雄之意)，自任会长，主张“三灭四禁”(即灭兵、灭捐、灭税、禁烟、禁洒、禁色、禁赌)为宗旨，接纳弟子百余人，进行操练，以刀枪不入的神勇精神，反对靖国军的各种摊派，使其 “联英会”名声大振。 1927年，乾善统带领“神兵联英会”成员百余人与咸丰黑洞“神兵”配合，击溃黔军袁祖铭部数千人。同年，乾善统应邀到四川黔江县板夹溪、西泡等地设立“神坛”，参加者达5000余人，名震鄂川边区。1928年3月，中共施鹤临时特委书记杨维藩带领部分特委成员， 来到晓关联络“神兵联英会”，为在鄂西举行武装暴动作组织准备。 同年5月，乾善统组织“神兵联英会”成员百余人，在杨维藩的带领下攻打宣恩县城，出其不意，攻人县府，杀死县长施雨田及总务股长施伯深。

1928年12月3日，贺龙率部进人鄂西南，途径晓关， 乾善统表示:“我早已羡慕红军之美名，贺龙之威望，愿意带领部下跟随红军闹革命。”次日，贺龙在晓关禹王宫举行收编大会，戏楼台上，贺龙元帅用高扬激情的声音宣传革命道理，激励着红军指战员奋勇向前。40余名“神兵联英会”成员编为红军游击大队，任命乾善统为大队长。

1930年，红军主力军东下洪湖，贺龙将乾善统派回晓关做发动农民工作乾善统组织游击队同地方豪强势力和保安团开展斗争。1933 年秋，贺龙率领红三军返回湘鄂西，再次来到晓关，乾善统又带领40余名贫苦农民加人红军，乾善统回部队后，任红军武术教官。此后， 他跟随贺龙参加了著名的“忠堡大捷”和“板栗园伏击战”。1935 年秋，红二、六军团转战湘西，在湖南平溪战斗中，乾善统和他的部队遭到伏击，失散被俘，被国民党徐源泉部杀害于来凤，时年48岁。